A d�monokr�l sok k�l�nb�z� felfog�s l�tezik.

• A legn�pszer�bb tal�n az, hogy egy d�mon nem m�s mint egy m�sik l�ts�kb�l megid�zett l�ny, amely k�pes megsz�llni egy testet �s egy m�rt�kig ir�ny�tani. Meg lehet szabadulni t�l�k, t�bbek k�z�tt �rd�g�z�ssel, vagy talizm�nokat, mindenf�le szentelt vagy m�gikus dolgokat, t�rgyakat alkalmaznak, hogy az emberr�l levegy�k a ront�st, amit a d�mon okozott. Ugyanezek a m�dszerek v�delm�l is szolg�lnak.
• Maguk a d�monok - vagy m�s n�ven gonosz, tiszt�talan szellemek - S�t�n legalacsonyabb rang� szolg�i, akiknek az a feladatuk, hogy a gyakorlatban tegy�k t�nkre az embereket, �s a magasabb rang� szellemi l�nyek �ltal eltervezett tragikus sorsot konkr�t tettekkel v�lts�k val�ra az �let�kben. Teh�t, �gymond, �k v�gzik el a piszkos munk�t, �s k�zvetlen�l �k a felel�sek a legt�bb olyan szenved�s�rt, amely felett az emberek minden igyekezet�k ellen�re sem tudnak �rr� lenni.
• A d�monok �ltal�ban az emberek b�nei �ltal szerzik meg a jogot arra, hogy leig�zz�k �ket. A T�zparancsolat els� k�t parancsolat�val, teh�t az idegen istenek im�d�s�val �s a b�lv�nyim�d�ssal kapcsolatos b�n�k eset�ben m�g az �s�k �ltal elk�vetett b�n�k is jogalapot biztos�tanak a d�monok sz�m�ra, hogy az ut�dok �let�be behatoljanak.
• Mitol�gi�ban is �l a d�mon k�pe, ott eleinte mint isten szerepelt majd fokozatosan lett als�bbrend�, v�g�lis valahol az embern�l kicsivel magasabb szinten de az istenek hatalma alatt tal�lta meg a hely�t